Zrozumienie istoty władzy wielkim objawieniem
We wszechświecie istnieją dwie wielkie rzeczy: wiara w zbawienie i uległość wobec władzy albo innymi słowy: zaufanie i posłuszeństwo. Biblia pokazuje nam, że grzech jest bezprawiem (1 J 3,4). Wyrażenie „bez prawa”, które występuje w Liście do Rzymian 2,12, znaczy to samo co „bezprawie”. Być bezprawnym to inaczej lekceważyć władzę Boga, a lekceważenie władzy Boga jest grzechem. Popełnić przestępstwo to kwestia zachowania, natomiast być bezprawnym to kwestia postawy i serca. Dzisiejszy wiek jest wiekiem bezprawia; świat pełen jest grzechów bezprawia. Wkrótce ma się też objawić mąż bezprawia. Na świecie będzie coraz mniej miejsca dla władzy. W końcu wszelka władza zostanie obalona. Pozostanie jedynie panowanie bezprawia.
We wszechświecie istnieją zatem dwie zasady — władza Boga i bunt Szatana. Nie możemy z jednej strony służyć Bogu, a z drugiej iść drogą buntu wraz z duchem buntu. Mimo iż osoba zbuntowana może głosić Słowo, Szatan będzie się z tego tylko śmiał, ponieważ w głoszeniu tym będzie obecna jego szatańska zasada. Służba zawsze wiąże się z władzą. Czy chcemy być ulegli władzy Boga, czy też nie? My, którzy służymy Bogu, musimy wreszcie kiedyś dogłębnie tę kwestię zrozumieć. Przypomina to zetknięcie się z elektrycznością. Gdy jej dotkniemy, nie będziemy już nigdy beztrosko z nią postępować. Na tej samej zasadzie, gdy ktoś spotka władzę Boga i zostanie przez nią uderzony, dozna oświecenia. Człowiek taki będzie potrafił dokonać rozróżnienia nie tylko w odniesieniu do samego siebie, lecz także w stosunku do innych. Będzie wiedział, kto jest nieprawy, a kto prawy.
Oby Bóg zmiłował się nad nami, abyśmy zostali wyzwoleni z drogi buntu. Możemy prowadzić dzieci Boże właściwą ścieżką wyłącznie wówczas, gdy znamy władzę Boga i nauczyliśmy się uległości.
Watchman Nee, Władza i uległość, rozdz. 1.
© 2000 Living Stream Ministry
Wybrane audycje radiowe
-
1 | Ogólny zarys i główna myśl (1) -
7 | Światło dnia czwartego (1) | Rdz 1,14-19 -
42 | Życie w zmartwychwstaniu (1) | Rdz 8,4-12 -
47 | Tło oraz źródło Bożego powołania i doświadczenie powołanych | Rdz 11,31–12,3 -
59 | Bóg potwierdza swe przymierze poprzez obrzezanie Abrahama | Rdz 17,1-16