Jako Posyłający i Dawca Ducha (J 15,26; 16,7; 3,34b), którego posłał Ojciec w Jego (Syna) imieniu (J 14,26), Syn, ostatni Adam w ciele, poprzez śmierć i zmartwychwstanie stał się życiodajnym Duchem (1 Kor 15,45b; J 14,16-20). Ten Duch otrzymał wszystko, co należy do Syna (J 16,14-15), by złożyć świadectwo o Synu i otoczyć Go chwałą (J 15,26; 16,14), i jest tchnieniem Syna (J 20,22). Jest On więc również Duchem (2 Kor 3,17) po to, by współistnieć i współzamieszkiwać wraz z Synem i Ojcem w wierzących (J 14,17.23; Rz 8,9-11) jako Trójjedyny Bóg, który jest Duchem (J 4,24) zespolonym z wierzącymi w jednego ducha (1 Kor 6,17) w ich duchu (Rz 8,16; 2 Tm 4,22). Wreszcie stał się On siedmioma Duchami Bożymi (Obj 1,4; 4,5), które są siedmiorgiem oczu Syna, Baranka (Obj 5,6).

Jako Bóg, który stał się człowiekiem, jest On naszym Zbawicielem (Łk 2,11; J 4,42) o imieniu Jezus — Jahwe nasz Zbawca, nasze Zbawienie (Mt 1,21). Jako Baranek Boży, zabity na krzyżu, który przelał swą fizyczną krew za nasz grzech i grzechy, jest On naszym Odkupicielem (J 1,29; 1 P 2,24; Hbr 9,26.28; 1 P 1,18-19). Jako wyniesiony na niebiosa Chrystus jest On Panem wszystkich (Dz 2,36; 10,36), Głową wszechrzeczy (Ef 1,22), Głową kościoła (Kol 1,18) i Panem panów oraz królem królów (Obj 19,16).

W zmartwychwstaniu jest On naszym życiem (Kol 3,4), Tym, który żyje w nas (Ga 2,20) i Bożą mocą oraz mądrością dla nas jako nasza sprawiedliwość, uświęcenie i odkupienie (1 Kor 1,24.30). W ten sposób wszystkie Boże przymioty stają się w Nim naszymi cnotami, a On sam jest zawartością nowego człowieka, wszystkim we wszystkich (Kol 3,11).

Widzimy zatem, że Chrystus jest wszystkim: jest Bogiem, człowiekiem, Stwórcą, stworzeniem, Ojcem, Synem, Duchem, Zbawcą, Odkupicielem, Panem, Głową wszystkiego, Głową kościoła, Panem panów i Królem królów. Dzięki temu jest On naszym życiem, sprawiedliwością, uświęceniem, odkupieniem i wszystkim we wszystkich. Chwała Mu!

Na temat dzieła Chrystusa

Chrystus najpierw stał się człowiekiem we wcieleniu (J 1,14) i umarł na krzyżu dla naszego odkupienia (1 P 2,24; Obj 5,9). Następnie powstał z martwych dla naszego odrodzenia (1 P 1,3), wstąpił na niebiosa, by być Panem wszystkich (Dz 2,33.36; 10,36) i powróci jako Oblubieniec dla kościoła (J 3,29; Obj 19,7) i Król królów dla wszystkich narodów (Obj 19,16). To główne aspekty dzieła Chrystusa. Aspekty te obejmują Jego wcielenie, ukrzyżowanie, zmartwychwstanie, wniebowstąpienie i powrót. Żaden prawdziwy chrześcijanin nie będzie się spierał o te aspekty dzieła Chrystusa.

Na temat naszego zbawienia

Grzesznik musi nawrócić się do Boga (Dz 2,38; 26,20) i uwierzyć w Chrystusa (J 3,16; Dz 16,31) dla przebaczenia grzechów (Dz 10,43), odkupienia (Rz 3,24), usprawiedliwienia (Dz 13,39) i odrodzenia (J 3,6), aby mieć życie wieczne (J 3,36), stać się dzieckiem Bożym (J 1,12) i członkiem Chrystusa (1 Kor 12,27). Tak wygląda Boże zbawienie dla nas przez wiarę (Ef 2,4-9).